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第一百二十章 猴王得金箍,孙袁划金丹

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片刻之后,光幕消弭,轰响声也已经平息,等孙袁再次看去时,却不由的睁大了眼睛,露出不可置信之色,只见黑色的杀神棒静静的躺在一边,在它一旁是一道深深的裂痕,随着时间的推移,在孙袁眼皮子底下,这个裂痕逐渐扩大,随着啪的一声轻响,整个玉碗成了两半,竟然破碎开来。

失去了乳白色光罩的阻拦,玉碗中的灵泉顿时爆发出来,直喷到密室顶上,方才降落,也许是孙袁这一击彻底将玉碗劈成了两半的缘故,灵泉中喷出的液体已经不是以前的乳白色,而是掺杂上了一丝金黄,随着时间的流逝,这金黄色愈发的浓郁,紧接着密室中则升起一股异香。

孙袁这一击,无意中引发了杀神棒中的厉害禁制,竟然将化龙池一分为二,彻底的将化龙池的根基毁了,顿时化龙池的根本精华之液,也就是那些金色的水流,便随着仙灵之气一起喷发而出。

尽管不知道这金色的东西是什么玩意,可是仅仅闻上几口,就让自己身体隐约有些进步,孙袁自然知道了这可是好东西,顿时不再犹豫,一个跨步窜进了巨碗里,将整个身子浸泡在灵泉之中,开始吸收灵泉的气息。

这个时候,灵泉的颜色已经由乳白色彻底转变为金黄色,这些金黄色的化龙池本命灵气一接触孙袁的身体,便蜂拥而入,仿佛找到了另外的归宿,一时间,孙袁的整个身体都成了一片金黄之色。

盘膝静坐,孙袁开始根据金丹大道运转自己的金丹,同时将金色的灵气不断引往身体各处,来强化自己的肉体,不仅如此,感受着这滔天灵气,借着这个时机,孙袁体内的金丹也开始了新的蜕变。

这些金色的气息一部分被用来直接淬炼肉体,让孙袁的肉体更加强悍,一部分被有意识的引到金丹之中,转化为金丹五行之力,初始时刻,在孙袁的控制之下,这些金黄色的气息平均转化为五行均衡之力,渐渐的将孙袁的金丹祭练的更为圆润。

许久之后,一股冥冥之感跃上孙袁的心头,他心头一动,知道在这一刻,他的金丹五行之力终于彻底饱满,且达到了一个平衡境界,从此之后这颗金丹算是彻底稳固下来,此后金丹的修炼之道就不是如此了。

这个境界孙悟空在许久之前就已经达到,而孙袁却是现在借着化龙池本命灵气之助,方才达到,不能不说二者的先天差别实在是太大。按理说,达到了这一步后,便彻底的达到了太乙散仙业位,在这天地间也是一号人物了,当然是以现在的情况而论,是在这大能不出,天仙满地走的世界中,而不是大能多如狗的远古洪荒。

达到这一步后,下一步就是将金丹内的五行修炼圆满,是为金丹五道,这金木水火土五行,如果其中一行达到十成圆满境界,那么其法力就会比之太乙散仙强横上许多倍,在这个世界上官方的说法是叫做太乙真仙;如果五行中有两行大圆满,则法力比之一行之时又不可同曰而语,而是踏入了另外一个境界,称为太乙金仙;再往下,如果五行大圆满之后,五行融和,得悟初玄,开辟出体内世界,则是比太乙金仙又强横许多,是为大罗真仙;体内世界圆满,则法力滔天,是为大罗金仙;再往下则是真正的圣人之道,大罗金仙之上拥有斩一、二尸修为的强者被称为混元大罗金仙;拥有斩三尸修为,但是没有天道认可,未成圣的为大觉真仙;以圣人的实力为标准,是为大觉金仙。

古往进来,凡是修理金丹大道,在稳固了太乙散仙的修为之后,就开始选择与自己本身特姓相符的一行,开始修炼、领悟,比如龙则选择水、麒麟则选择土、孙悟空最适合的则是金,经过漫长的岁月,他们将自己这一行祭练圆满,达到十成的圆满程度,则晋级太乙真仙,此后则通过不断的领悟这一系法则,触类旁通,逐渐对相生法则进行领悟,再开始修炼另外一行,就这样直至五行大圆满,这正是无数年间人们所推行之道,也是最正统的道路。

可是孙袁这么研究来研究去,结果悲剧的发现,如果根据这条道路,估计猴王西游完成之后,他还不一定能将水行修炼成大圆满,成就太乙真仙,甚至连水行五成都不一定能够达到,按照菩提老祖的说法,金丹之道玄奥异常,习练者通过自己曰积月累的理解,慢慢将自己的元神和身体刻印进某一行的法则,逐渐达到这一行的圆满,却是没有取巧之道。

即使是天分再高者,也不能越过这个范畴,这让孙袁如何受得了?以太乙散仙的身手在这个水深无比的西游世界中,估计连个泡都冒不起来,根本就不用谈什么谋算利益之类的,估计随便出来个有根基的,就能置你于死地。

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