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吕启在发呆,他看着手持鞭子的武士在鞭打奴隶。
帝国现在有大概一百八十万的奴隶,大多是用来修建道路,极少数才被用为危险的工业职位。
十数年的扩张道路,帝国的军队踏进了南方的密林,走到了草原的深处,渡过海洋前往海岛,每到一处除了掠夺资源就是人口。
虽说是有一百八十多万在册的奴隶,那些不过是存活着的奴隶罢了,那么死掉的又有多少?
总说可怜之人必有可恨之处,既然有这么一句话,那绝对有它形成的因素或理由。
莫说,人之所以可怜无非就是因为弱小,所以就有“弱小是原罪”的说法。那些被帝国所知道的异族,他们遭遇的不幸,不就是因为本身弱小无法抵抗帝国的入侵吗?
“在想什么?”吕议很喜欢找吕启聊天,总觉得除了吕启之外,与其他人聊天很难可以聊得愉快。他也看向了那些正在修建道路的奴隶,自然也看到了鞭打和正在被鞭打的场面,说道:“同情他们啊?”
吕启一愣,摇着头,理所当然地说:“非我族人,怎么会同情呢?”
瞧,这就是长久军国主义教育出来的价值观,吕启不管是前世还是今生都是生活在帝国的旗帜之下,帝国的教科书上没有教导国民要同情异族,任何的主流舆论上面也都宣传着掠夺异族是帝国强大的必要步骤。
要是享受着国家掠夺带来的好处,再去以享受者的身份谩骂国家的残忍,这样的人绝对是脑子有病。
“哈!说得对。”吕议理所当然地说:“非我族类,其心必异。”
“嗯。”吕启没有任何犹豫地说:“最好的世界就是只有一个民族的世界,地球上只允许一个霸主,那个霸主最好是我们。”
吕议乐了,他喜欢与吕启聊天就是因为能够说到一块去。要是与其他人聊天,要么就是一帮听不懂他在说什么的家伙,要么就是一些只会点头的应声虫,聊天的乐趣全无。
“最近有一些人正在讨论,认为帝国应当适当地保护那些异族的文化。”吕启很少会去关注什么,可他就是关注到了这个,他说:“很好笑的事情,为什么要保护非本族的文化,不应该是尽力抹去吗?”
“哦?”吕议倒是不知道这么件事情,他好奇地问了一下,知道怎么回事之后,没有掩饰就破口大骂:“那些白痴,什么世界文化遗产啥玩意的,那是在培养反抗势力,要不就是在制造人为的分裂环境啊!”
说得一点都没有错,哪有主体民族去干什么保护征服掉的异族文化,脑子是有病到了什么程度才会干这种事情?不是在明明白白地说,咱不是同一个族群,咱没有把你当自己人,嘛!或者,保护下来之后,主体民族的利益不照顾,划出更多的资源搞什么优待少民那一套,那将纳税主力和付出最多的主体民族置于何地?
“幸好是其中没有官员,要不……”吕议比了一个抹脖子的动作:“不然都要当作是敌对势力派来的间谍,全部砍了。”
只是说应该保护即将消失的异族文化,那些人是带着不知道是真诚还是恶趣味的态度,说是至少应该让子孙后代知道先辈们做了什么,然后才有他们那一代的强大,之类吧啦吧啦的说话。
恰恰是因为那些人用了那样的说法,不是说应该培养和壮大,说法得到了不少人的认可。然后,他们的行为也才没有遭到官方制止,要不当今皇帝的个性,那些家伙绝对会步上一些儒家门徒的后路,被委派到海上的一些岛屿好好的行善去。
“相信我,对异族的仁厚是对自己人的残忍。”吕议说得无比的认真:“我们绝对不能干一些蠢事,比如扶持异族,相信异族能够和平共处什么的。”
吕启对吕议的话没有太大的感触,毕竟吕启那个时空的历史里,自第一代皇帝建立帝国之后,帝国根本没有遭受过异族的侵略,都是帝国的军队在异国他乡的土地上征战。
只有受过伤害才有知道有多痛,吕议会那么讲,那是因为华夏民族没有少干培养自己敌人的蠢事。
比如两汉时期收拢匈奴,使得本来苟延残喘的匈奴能够重新恢复强大,强大起来之后的匈奴充分演示了什么叫作狼性不改,等待华夏民族虚弱的时候毫不犹豫地第一个扑过来。
再比如有唐一代,虽说李唐一家子因为长期与胡人通婚,不但是血脉里有胡人的血液,思想上其实也是胡汉参半的想法,但李唐皇族真的是重用胡人多过于重用汉人,搞到最后任何一个被扶持的胡人都跳起来,只有汉人才愿意守卫李唐江山。
没有那些力挽狂澜的汉人大臣,安史之乱的时候李唐就该寿终正寝了,不过安史之乱后李唐没有多久也确实是成为历史。
然后是有明一代,那倒不是纯粹的皇族昏聩,是因为朱家皇室被百官忽悠,搞出了什么永不加税的承诺,然后让资本力量首次在华夏大地上成为一股强大力量。
然后,那些资本力量很正确地演示出什么叫资本家无国界,野猪皮能够在前期活下来就是那帮恶心人的党人和资本财团的运作,后面大明内乱一是因为天灾,可商人囤积倒卖的伤害更大,商人甚至不断资助才让野猪皮变强,强到可以入主关内,入了关最先跪在野猪皮前面的还是那些商人。
“对了!”吕议好像是想到了什么,他十分诡异地笑了,然后对吕启说:“兄长知道罗马吧?”